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你知道什麼是Ellanse洢蓮絲嗎？
「洢蓮絲Ellanse」，又可以被稱做依戀詩或易麗適，具備玻尿酸的特性，又有晶球隱形支架可以進行拉提，效果跟晶亮瓷一樣，主要讓臉型更加立體
外貌美學主要以M劑型的洢蓮絲為主，作用原理和施打方式皆相同
像洢蓮絲這樣的微整形美容是目前的趨勢，尤其對於不希望永久改變外貌的朋友來說
微整形美容流程時間短，修復期不長，隔天就可以工作，生活作息也不需要改變。
外貌美學微整形顧問團隊目前正式在臺中與臺北駐點，提供全方位的醫美服務
哪些人適合洢蓮絲微整型？
從來沒有整型經驗、想先試試看的人
小資經濟的的族群
考慮開刀風險、不想永久性改變容貌的人
不想忍受過長恢復期的人
追求自然效果的人
洢蓮絲是目前網紅界對自身美學管理常用的方式之一，可維持2年效果，也是我們團隊微整形項目主打的項目
尤其我們醫生的招牌技術，不紅不腫，我們的案例眾多，讓你安心~~
洢蓮絲豐頰相關案例分享
客戶評價-小倩：
技術好的醫師，效果就是不一樣，下午1小時的就讓我整個臉形大變身，我覺得顧問師的諮詢真的很重要
她可以給你很不錯的建議，只要跟她討論好，流程就會非常順利喔
洢蓮絲豐額+豐頰案例分享
客戶評價-Alice：
關注外貌美學一段時間了，最近才鼓起勇氣諮詢，顧問師很親切，我把照片傳給她的時候
她就可以明確指出問題，真的很有默契，我覺得一個多小時的時間，就可以感受到變化，現在到第10天
臉頰跟額頭一樣飽滿，開心灑花
洢蓮絲額頭案例分享
客戶評價-泱泱：
我只能說外貌美學救了我的額頭，之前的抬頭紋跟海波浪一樣，有夠好笑的，但是醫師出手就知道有沒有
好的技術會反映在效果上，非常滿意喔~感謝顧問跟醫師
洢蓮絲臉頰案例分享
客戶評價-小可：
有時我很不想正視我32歲的臉頰，感覺年紀越大，以前那種很有朝氣的樣子就回不去了
常拍照的我，都只能靠修圖把照片修的美美的，不過外貌美學團隊的技術就是讓我很滿意
現在近拍都不需要美肌了，這樣的效果很不錯啊!
洢蓮絲的作用原理
第一重：立即填補、立即改善
由於CMC凝膠載體有絕佳黏度及支撐性，當CMC注入至皮膚後，可在第一時間內有立即填補及改善皺紋的功效。
第二重：促進結締組織增生
CMC凝膠載體漸漸被吸收的同時，PCL微粒子會不斷刺激結締組織，讓新生的結締組織搭起支撐肌膚的彈性支架，取代原本CMC凝膠載體被人體分解後的空間，讓肌膚用天然的方式變得平順光滑。
第三重：持續性的作用效果讓肌膚維持長時間的豐潤彈性
當CMC凝膠載體及PCL微粒子皆被人體吸收解後，人體自身的結締組織可取代原本CMC凝膠載體及PCL微粒子的支撐空間，持續為肌膚塑造豐盈的緊緻感。
因此皺紋、凹陷、鬆弛乃為顯老之三種明顯特徵，愛美一族的你，就算不追求永遠的十八，也希望能比真實年齡看起來再小一點點，洢蓮絲就是一個最佳選擇！
洢蓮絲相關須知
1.6小時內避免接觸注射區域、臉部按摩、睡覺、頭部前傾及運動。
2.注射完24小時內不要做劇烈運動、搭飛機。
3.一週內避免泡溫泉、使用烤箱、蒸氣SPA或是極冷的地方。
4.當療程結束後7~10天，可進行修正治療來達到適當修正效果。
洢蓮絲注射的常見問題Q&A
Q1： 什麼人適合施打? 什麼部位適合施打?
A1：除了懷孕者，產後2個月內，有免疫疾病及重大 疾病者，
所有健康的人都適合施打。 除了眉間，眼窩，及嘴唇不能施打，其他部位皆適合施打。
Q2：施打過洢蓮絲的病人，施打的滿意度如何?
A2：通常回診時，客人常說膚質變好，變亮。施打過後填充效果佳，維持度也佳。
Q3：施打時須注意什麼事項?
A3：衛教很重要。洢蓮絲施打過後有些人易腫脹、異物感，
但是7-10天後癥狀就會消失，一定要先告知客人。
Q4：術後注意事項?
A4：施打後可立即塑型，約3~7天定型即不易再位移。
若腫脹可冰敷，其他注意事項與一般微整相同。
Q5：什麼樣的狀況適合使用洢蓮絲?
A5：
1.長期打玻尿酸來維持臉部澎潤的客人。
2.長期打晶亮瓷來維持臉部立體度的客人。
3.喜歡舒顏萃，但不喜歡按摩者。
4.想要玻尿酸加舒顏萃效果者。
外貌美學諮詢師顧問官網：https://www.topcoinfuture.com/
立即與外貌美學顧問團隊聯繫：http://line.me/ti/p/@858ecymb
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臺中北屯Ellanse洢蓮絲多少一支，外貌美學全方位醫美服務
Ellansé洢蓮絲來自荷英共同研發的獨特的真皮填充劑，兩種主成CMC+PCL均屬醫療衛材等級，兩者共通的特性在於能完全被人體吸收，在醫療領域已使用逾20多年。Ellansé洢蓮絲擁有FDA美國食品藥物管理局核的GRAS認證，在2009年通過歐盟認證，於2011年榮獲Frost & Sullivan歐洲技術創新年度大獎，並於在臺灣合法上市。臺中大里童顏針多久能吸收
臺中大里洢蓮絲S劑型幾個型號的主要成份為70%之PBS-生物降解材料（carboxymethylcellulose, CMC）製成的凝膠體包覆著30%之聚己內酯（polycaprolactone, PCL）製成的25-50微米（µm）的完美微型晶球。微晶球將隨者注入的凝膠均勻地分佈在皮下組織內的3D空間裡，搭建一個幫助皮膚重新生長自體膠原蛋白的支架。平滑、正圓形的完美球體以類3D列印方式，進行皮膚組織再造工程， 晶球的平滑面輕柔地與組織接觸，微微的刺激組織生長出全新優質的膠原蛋白。注射後凝膠的黏稠度可立即修補，所以可以提供即時填充與皺紋修復，同時改善肌膚彈性。
PCL微晶球隨著時間被身體吸收臺中Ellanse洢蓮絲恢復期多久
自體再生的優質膠原蛋白漸漸填補原本晶球的空間臺中大里洢蓮絲可以溶解嗎
Ellanse-S第13個月時所有微晶球被人體吸收後，原來微晶球的空間將被新生的自體膠原蛋白填充，以取代被吸收的凝膠體肌，所以可以達到長時間的持續性修復，使膚質展現比剛施打時更光滑亮麗。
ELLANSÉ® 洢蓮絲的作用原理臺中潭子洢蓮絲M劑型整形外科診所推薦
注射進皮下組織時，CMC凝膠體提供即時性的填充效果。當CMC凝膠體逐漸被代謝吸收後，則由PCL微型晶球持續作用並刺激纖維細胞，以誘發自體膠原蛋白新生。PCL微型晶球也隨著時間逐漸代謝吸收，此時膠原蛋白新生程序也完成，並替代了原先的微型晶球。臺中潭子洢蓮絲和玻尿酸區別
年輕人為什么要去大城市 在大城市打拼還是回小城市過相對安逸的生活，這是一個近年來始終爭論不休的問題。可是，它真的是一個大問題嗎？ 幾年前的一天，我去某地開一個無聊的會。入會場前，我順手在副駕座位上拿了本雜志，其中有一篇劉大任的《柏克萊那幾年》。幸有此文，讓我不至于選擇早退。 上世紀六十年代，劉大任從臺灣去美國求學，恰在柏克萊遭遇了自由言論運動風潮。最終，他與許多同齡人一樣，成為了“烏托邦的尋找者”。 盡管劉大任的左翼思維與我并不相投，但不妨礙我被其文字打動。這位如今已垂垂老矣的小說家寫道：“也正是直接參與運動的親身體驗，因‘柏克萊人’而感染的 ‘尋找烏托邦’旅程，接受了殘酷考驗，所有事業夢想全部報廢，學位自動拋棄，人生大轉彎，甚至對人性的本質產生了難以解決的懷疑，然而，直到今天，捫心自問，沒有一絲一毫后悔。” 他還提到了有名的《呼倫港宣言》，開篇是那個著名的句子：“我們這一代的人，孕育于至少是相當舒服的環境，安置在各地的大學殿堂里，不安地看著我們繼承的世界……” 這多像個預言，如今的中國年輕人，不也是身處一個“至少相當舒服的環境”，但又不安地看著這個世界嗎？只是，比起那個風起云涌的大時代，如今的中國更加物質化，甚至使得許多年輕人不得不屈從于生活壓力。但反過來說，如今這種瑣碎的物質化生活所遭遇的種種問題，在舊日的風起云涌面前也注定是小兒科。換言之，如果你是一個能為“尋找烏托邦”放棄一切的人，那么“大城市還是小城市”式的問題根本不值得一提——如果你能聽到并聽從內心的聲音，任何問題都不是大問題。 大城市和小城市都有顯而易見的優缺點：大城市生活豐富，工作機會多，如果是非體制內領域，還相對更注重能力，尤其是在創意產業、科技產業等上年紀的人基本無 法進入的新興領域，一定程度上形成了重業務多于重人際（但人際同樣重要）的氛圍，缺點是生活成本高、工作壓力大；小城市生活成本低，日子相對安逸，但工作機會少，又普遍是人情社會，任何事都得靠關系，又因人際關系復雜，隱私空間常被侵犯。 這些優缺點并非絕對，它往往會隨著個體自身的特點而轉化。比如在家辦公的自由職業者，工作主要依靠網絡傳遞，那么小城市的低房價就顯得誘惑，但如果他又特別喜歡豐富的生活和多元的資訊，那么大城市的高房價也不會阻撓他。 正如有人所說，世間所有的選擇，到最后其實都是五個字——你想要什么？ 許多過來人見到這句話，會不屑地說一句“圖樣圖森破”，告訴你這種想法實在太不成熟了，因為許多事情不是想想就能實現的。他們會擺出各種大道理，列出一連串的“反面教材”，告訴你若不循規蹈矩，人生將會如何悲慘……可是，如果你連想想的勇氣都沒有，你又能實現什么？ 在大城市和小城市的問題上，我的感情一直傾向于前者。當然，我并不是認為大城市一定比小城市好，更不是說年輕人必須要選擇大城市，畢竟每個人都有自己的活法。但必須要承認的是，在這個選擇中，天平從一開始就是傾斜的，前者的生存壓力更大，也因此更需要勇氣去承擔。而遵循內心的勇氣，不但是我自己缺少的，也是我喜歡并尊重的。 對于逃離大城市的年輕人，我同樣尊重，因為他們嘗試過。對于選擇小城市安逸生活的年輕人，我也并不反感，因為那也未必不是遵循內心的選擇。我唯一不能認同的，是某些人對打拼者的嘲笑，以及庸俗化的論調。 我見過不少世俗眼光中的失敗者，雖然我并不認為那是失敗，但他們無一例外遭遇了嘲笑。比如有人被迫從北上廣回到家鄉，就有一些這輩子未曾離開家鄉的人嘲笑他在外面混不下去了，當然還少不了“早說過這條路走不通”之類的論調。還有一些人正在大城市里打拼，可逢年過節回到家鄉，就會成為七大姑八大姨的談資以及被訓導對象，告誡你生活應該如何安守本分，結婚生子再去考個公務員才是世界上唯一的人生標準。 我甚至認為，正是這群人的存在，才逼得許多年輕人背井離鄉，寧愿在大城市孤獨打拼，也絕不回來。 沒錯，大城市里有許多平凡的打拼者，終其一生也無法躋身這個城市的上游，他們甚至買不起一套小房子，終日為溫飽奔波。但誰有資格嘲笑他們呢？沒有人可以。正如毛利在《普通女孩，就該滾出大城市？》中所寫，“為什么一定非要成功、出色，才能留在大城市？為什么女人不能像男人一樣自由選擇去留，她永遠都該仰仗別人的意見生活嗎？” 在中國人的人生選擇中，女性比男性的空間更為狹窄，沒在三十歲前把自己嫁出去仿佛是一條死罪，結婚后沒生出孩子來同樣是死罪。在毛利筆下，“這些美劇的忠誠東方女性觀眾們，并沒受到多大的感召，她們在爸媽的房子里看著別人為所欲為，一點不為之所動，因為世俗說，大城市的榮光并不屬于她們。” 一個社會對女性的苛求與偏見，意味著整體價值觀的缺陷。女性遭遇苛求，男性同樣不會好過。認為女性留在小城市安于現狀就是最好的七大姑八大姨，同樣也是逼婚、逼考公務員的主力，她們的逼迫對象其實不分男女，這也許是小城市最讓人窒息的一面。 我有一個朋友，不諳世事，不善交際，有一份穩定工作和中等收入。與許多獨生子女一樣，她在父母支持下買房買車，一個人住著140平方的房子，每日按部就班地開車上下班，不知不覺年過三十。也是在三十歲這一年，她放棄了這一切，選擇北漂，租房、擠地鐵…… 當然有人會說她傻，可她卻比以前開心多了。她離開這個小城的唯一理由是孤獨，同時，她又不愿像長輩們所說的那樣，隨便找個人結婚生子告別孤獨——那樣的話，也許會更孤獨。 在某些人看來，這種孤獨似乎有點矯情。他們還會搬出“適應社會”這一萬能法則，告訴你這是你自身的問題，你要改變自己，釋放自己，接觸社會，就能有更廣闊的圈子。可是，這個說法從根本上抹殺了人與人之間原本就具有的差異，忽略了人的個性。就好比看電影，看特呂弗和費里尼的人跟看《小時代》的人很難有共鳴，你不能強求其中一方遷就另外一方。價值觀的差異也與身份、地位無關，即使都是高學歷，即使都有體面的工作，但一個讀哈耶克、薩義德和《古拉格群島》的人，又怎么可能和一個除了課本再沒讀過其他書的人有心靈上的契合呢？在人際交往上，我們最多只能做到禮節上的互不侵犯，但越是交心，越不可能越過價值觀的差異。因為價值觀而造成的孤獨，無法因為自身的改變而緩解。而且，即使改變，也只能就高不就低，也就是說，你可以讓自己變得更好，去適應別人的高度，但無法刻意拉低自己的智商，去遷就比自己更平庸的人。 在男權社會里，有較高文化素養和能力的女性，更容易在小城市里感受到這種孤獨。工作沒有挑戰性，缺少有共同話題的朋友，找不到看得上眼的男人，還要因為沒拍拖、不結婚和沒生孩子這樣的事情被當成異端，這已經不僅僅是孤獨的問題，更關乎尊嚴的喪失。 所以，一個人越出色，小城市的面目就越可憎。別說那些內地封閉小城了，即使是東南沿海的富庶地區，即使距離港澳僅僅一兩個小時距離，小城市仍然只是小城市， 你依然要忍受以下這些事情：同樣的雜志和電影，比廣州深圳遲一個多星期上市和上線；你還是得自己開著車跑去大城市看話劇和演唱會；老一輩永遠關心你為什么 大學畢業了還不拍拖，二十五歲了怎么還不結婚，結婚都一年了怎么還不生孩子；如果你沒考公務員，某些人更是會替你痛心疾首；即使是年輕人，也往往早早老去，坐下來就跟你談贏在起跑線上的孩子經，見到育兒和養生講座就像打了雞血；許多你的同齡人，有著高學歷和體面的工作，可家里沒有一本書，你們永遠找不到共同的話題；在事業上，你不能靠創意打動客戶，跟人摟著肩膀忍著滿口酒臭氣稱兄道弟干上幾杯也許更管用…… 有時，我甚至會有這樣的錯覺：能忍受這些，簡直需要比在大城市打拼還要多萬倍的勇氣。當然，后來我明白了，這不是勇氣，而是妥協和懦弱。大城市當然也存在這些問題，但你起碼有躲開的幾率，如果你有足夠能力，還可以主宰自己的生活。 我有一個朋友，他的故鄉在一個內陸不發達省份的小城，他曾說過這樣一句話：“我死也不會回去的，因為我不想在二十多歲時看到自己六十歲的樣子。”因為，在那樣的小城里，除了公務員、國企、學校、醫院之外，你幾乎沒有什么其他的選擇。他用可以在老家買別墅的錢，供了一套北京的小房子，然后告訴我：“房子再小， 也是我買的，路再難，也是我自己選的，這樣的話，誰也沒有借口來干涉我的生活。” 我知道，這就是勇氣。它似乎可以回應某些老人的另一種荒謬論調（也許是我在這個問題上聽聞的最荒謬論調）——年輕人選擇大城市是一種逃避，比如逃避生活的責任和傳宗接代的重任等。且不說年輕人選擇大城市大多有著理想和追求的因素，即使真的是逃避，我也建議持此論調的人先檢討一下自己：為什么人家甘愿放棄安 逸，以孤身去大城市打拼的代價去逃避你以及你所期盼的那些東西，是什么讓你和你的期望比巨大的生活壓力和激烈競爭更恐怖？ 很多時候，我們都過早老去，然后定義生活。比如認為房子車子和金錢就代表生活的全部，認為別人也應該這樣想，否則就是不成熟不知足，或是以過來人的姿態強調平庸的可貴，把“平庸”等同于“平淡”。可是，許多人未曾想過，你認為好的未必是別人想要的，我們把自己認為好的東西強加于人，未必是關懷，而是侵犯，不管你是否打著“為你好”的旗號。這樣的事，在這個國家固然隨處可見，但小城市似乎更明顯一些，同時讓人無處可躲，也無從辯駁。越是沒有能力選擇自己生活的 人，越是庸碌無知的人，越喜歡嘲笑那些有勇氣去承受壓力的人。 不夠現實的烏托邦，總會引來嘲笑。但是，如果你現在二十多歲，你是希望看到一個烏托邦，還是看到自己六十歲時的樣子？ 南懷瑾：對年輕人的告誡 無聊，是年輕人的絕癥 年輕人，你迷茫個雞毛分頁：123
那些比你聰明的人都比你勤奮——你還發什么呆呢？ 文/俞敏洪 我的智商非常一般，就是比別人勤奮。我的腦袋不屬于特別笨的那種，但肯定也不是頂尖聰明的類型。在北大的50個同學當中，我的智商應該屬于中下水平，這說明我不是頂尖高智商。 我的勤奮一般人跟不上。我平均每天工作16—18個小時，如果沒有應酬，平均每日三頓飯的時間加起來不超過半個小時。 △早上 morning 我比較喜歡在家里工作。早上六點半起床，晚上十二點睡覺。以前一般是凌晨兩點睡覺，早上八點起床，但發現這樣的作息反而對身體不好，不如早點睡覺，都是六個小時。 每天早晨沖個澡對我來說是必然的，不管是熱水還是涼水，實在不行的時候，就拿盆水澆一下，喚醒自己，讓整個神經系統活躍起來。 我很注意保持身體健康，每天早晨起床的第一件事，就是跑步1到2千米，以最快的速度跑完，所以每天都跑得大汗淋漓，特別是在夏天。但晚上一般不洗澡，因為洗了澡容易興奮。 △晨跑 jogging 我鍛煉后，一般早上7點半開始工作，到中午12點。工作內容有郵件處理、工作布置、對新東方發展的思考等。另外，還有一些對孩子們的創業輔導，如洪泰基金等各種創業，因為年輕人創業不容易。 △午間 midday 我的中飯90%都是盒飯，有人來和我聊天，也是一人一份盒飯，最多加一瓶紅酒。但我也很注意身體，吃完飯會散步10分鐘。除了散步，我每個星期會有一兩次游泳、一兩次徒步。 △游泳 swimming 我和李開復都做創業導師指導青年創業，但我比李開復更注意休息。開復有段時間有點走火入魔，有人凌晨2點鐘給他寫信，他非要回復，來表現自己比他們還要勤奮，更年輕。 我對他說，真沒必要，到晚上11點就把手機關機，外面的事情就和自己沒有關系了，早上7點鐘打開手機，再來處理這些事情。我現在大概就是這樣的。 我喜歡旅游，每年會抽出一兩個月的時間專門去旅游。雖然年紀已經超過50歲，但因為用腦能量消耗太大，我不擔心自己會胖。如果真胖了，去外面徒步旅行15天，就瘦下來了。 △旅行 travel 現在，想安靜特別難。比如旅行時住在某個賓館，一吃飯就有很多人跑過來要照相，這樣內心的安靜就被打亂了。所以現在旅游一般都會去幾乎沒有人的地方，如大草原，自己開輛越野車，帶一兩個身邊的人。他們很少說話，會給我一個安靜的私人空間。 我每年有1/3的時間上班。晚上有1/3的時間會回家吃飯，因為要回家陪孩子。還有1/3的時間是應酬，這包括出差的時間，每年有100天左右在外出差。 △夜晚 night 我到現在也不敢說我領悟了生命的本質，但是我至少有了比年輕人更多的勤奮。 我的勤奮能給我平時的思考和講課補充營養。拿讀書為例，我平時讀書有意無意會寫一些新的觀點、新的想法。我翻書翻得挺多，但認真讀書有時很難。我所謂的認真讀書就是一天，一年認真讀的書也有20本、30本。我所謂的不認真讀書就是一、兩個小時就把那本書翻完了。如果把這些都算上來，我一年還是讀100多本書。 坐飛機、坐汽車，這些時間就是我讀書的時間。從小到大，我坐汽車沒有暈過車。我在特別顛簸的時候都可以用電腦工作，在汽車上看書、看視頻，用電腦十個小時，就感覺跟在辦公室一樣。所以，讀書對我來說是一點暈車的感覺都沒有。 △閱讀 reading 我這一輩子，對錢的多少都沒有什么感覺。在北大的時候，一個月60塊錢，我也很開心。現在我有了這么多錢，但自己平常月消費一般兩三千塊錢，包括買書。 我在北大當老師，到后來覺得當老師有成就感已經是三、四年過去了。當老師特別有成就感的一點，就是學生特別喜歡你的課。但這種成就感并不是上來就有的，而是經過不斷地琢磨，每堂課都在改進。 剛開始你上課有的開小差，有的背著書包就跑了。到最后教室里的人越來越少，到最后教室里的人提前走。 前兩年是很有挫折感的，因為怎么教都教不會。怎么教都覺得知識不夠，還會羨慕教得好的老師，但怎么模仿都模仿不了。 △講座 teaching 后來發現別的班的同學都來聽你上課了，這經過了兩三年的時間。這是一個過程。 當老師是一個對知識的理解、對知識的融會貫通的過程。還要精深博大，舉一反三。再加上你的口才、對學生的了解和對學生的察言觀色。這是一種綜合能力。 所以我一直對大學生說，你畢業以后不管在什么地方，當個兩三年老師，對你一輩子都會有好處。一輩子學會了，比如說有口才，知道怎么樣表達，還知道看前面這群人是不是愿意聽你講。 我現在告訴年輕人，就是要去闖、去努力、去奮斗。只要不做壞事，只要保持良心，剩下的什么事情都能去做。年輕人不能像學佛教一樣，告訴他生老病死不可避免，所以兩歲就進廟里。這沒有任何意義。 和年輕人的勤奮不同，現在我的勤奮已經是另外一種概念——思考。我會經常寫一些筆記、感悟等。我現在的體會是：心在退，人在進。“心退”是讓天地更加廣闊，“身進”是因為知道逆水行舟不進則退的道理。 但是我不能和年輕人講這些東西，因為沒有一個人能把自己的經歷體驗種植到其他人的身上。就好像克隆，可以克隆出另一個俞敏洪出來，但那個俞敏洪是一片空白，而這個俞敏洪卻是經歷過人生風雨后的一種豐碩狀態。 這是兩種完全不同的狀態，一個是臭皮囊，另一個是有精神支撐的、肉體之內的靈魂存在。 所以我想對年輕人要說，去努力吧，去戀愛吧！找你自己最想找的男人！做你自己最想做的事情！不要怕失敗，不要怕艱苦！ 看似比你幸福的人，往往經歷過更大的苦難 出身比你好的人比你更努力，怎么辦？ 最可怕的不是很多人比你牛，而是比你牛的人比你還努力分頁：123
楊瑩：老城記 曾經，我有三次想去陜西周至的老縣城，每一次皆無緣到達。那是三個周末，一次遇大雨，一次遇塌方修路，一次在山口接到單位電話，有急事返回。季節問題、向導問題、車輛問題等等每個因素，都可成為限制我到達那里的因素。這次偶爾想出去散心，天遂人愿，竟真去成了，并未錯過那里的好風景。 我從西安鐘樓出發，去距離鐘樓最遠的、在西安版圖上最偏遠的一個角落，那是西安惟一的隸屬于長江水系的一個自然村——老縣城。 不知不覺，進入秦嶺深處，我們家的老爺車穿行在鳥語花香茂密的森林里，沿盤山公路進山。漸漸的，手機信號消失，與外界真正失去了聯系。正是梨花盛開的時候，有種粉色似合歡花的線花掛滿路兩旁的綠樹，在無人的路上，一如迎賓鼓動著的手掌。 車過山頂架有電訊發射塔手機偶有信號時，接到西安朋友電話，聽說我開的既非吉普又非面包，而是比那些車的底盤都要低的一輛老爺車，它正載著我們一家跑在去老縣城的路上，朋友驚嘆：“你膽子好大哦！”進山前，我與一個登山救護隊取得了聯系，了解了山里的情況，才多了這樣一份膽量。 以前，只知此山深處有大熊貓和金絲猴，以為我要去的會是人說的那種“鳥都不拉屎”的地方，而我不僅看到了鳥，還是一些不知名的漂亮的大鳥，有點似喜鵲，卻比喜鵲大許多，真是林子大了什么鳥都有，而且是花鳥、好鳥，是會叫的鳥，是未退化、未變異、不失鳥性的鳥。可見，這是一個連鳥兒都爭著來的美麗的地方，那么美，美得有點不真實，像畫里一樣，可它剛剛就從我的眼前飛過。除了鳥以外，我還意外地碰到了蛇、山雞、松鼠、彩蜓等等，以及很多美麗的植物。深山里，優美的樹木多不勝數。又直又高又壯的參天大樹隨處可見，人們蓋房時挑大梁的就是這種樹。這種樹，也只有山里有。但是，這樣的樹也有倒在小溪旁朽在山里的，那是洪水沖垮在那里，被風鏤空又鑲進亂石塊，如今是無用了。我的朋友中，有才華卻一生被耽誤者，一如這朽在山里多不勝數的參天大樹。散文 路上，遇到了一群都市中的“驢”（登山愛好者），看著他們，想著自己此次的探秘之旅，感覺自己與他們一樣的現在進行時，只是我的經驗不如他們豐富，心理比他們多一份恐懼，如果忽然下起雨來，單行山道無法會車，車輪子打滑無法前行時，我將不如他們輕便，衣食住行諸方面貯備也都不如他們齊全。 眼前這座山看似美麗，處處卻藏著滑坡、危橋、暗坑與有毒的花朵。正由于艱險，感受便是別人無法替代的了。 看一座山，我愛看它美麗的地方，看一個人，我喜歡看他的優點。忽然聯想到看一個單位，我們該找它樂觀的另一面。山里豐富無比，無法一一描繪詳盡，如一個人內心所承載的多種感受，那些來自社會的、單位的、家庭的、朋友的苦悶、煩惱、壓力等等復雜感受，每每總是一時無法描繪清楚。人生很多時候就像爬山，我們不能只看到樂觀的一面，也不能只看它陰暗、消極的一面，換個角度看，險惡的那一面，多少帶著一種令你倒吸口氣的冷峻美。 一走神，忘記了“歷險”中之危險。大概走了150公里后，我們終于到達西安所屬最遠的一個鎮——厚畛子。夕暉映照，住宿靜，燈火妖。 夜宿當地被說是“條件最好”的賓館——厚畛子太白山莊里條件“最好”的“豪華間”，令人后悔的是，它并不如“農家樂”那么好，來電幾分鐘后又黑掉，洗澡水怎么都來不了，喝的水怎么都燒不開，電褥子怎么都熱不了，只有一個臺的電視里播著《四世同堂》，影子歪歪扭扭…… 我心想老縣城比此地更偏僻，我心里又添份恐懼，不由得在心里敲起了退堂鼓。 人生的路，未走前皆是未知的，若不去，永無甚感覺，總是走過之后才會知其深淺。想到這里，我還是執意要去。是的，這次我必須去，每一個夢想，只有堅持才能真的實現。如此這般地繼續著我的尋城之路。 第二天，被清脆的鳥聲喚醒時，感覺被子仍濕乎乎的，只是被我暖熱了一些。山路原無雨，空翠濕人衣。陽光透窗進來，打開房門，在門口立了一立，看見綠山間的藍天白云。這一刻，心如室外的天空般潔凈。 八點半，吃過早飯，前往。小心翼翼地向老縣城靠近。從一個酷似象鼻的山洞下面鉆進去，進入從厚畛子到老縣城的這段狹窄的古道，山道蜿蜒。那是一條更加狹窄的沿山單行土路。 隨著海拔高度的增加，空氣越來越稀薄，也越來越清新。山路盤迂，林深箐密，蛇蟒暗伏，野獸出沒，如遭連陰雨或山區洪水，這條路就會被沖垮，這里就會與外界斷絕一切聯系。 路上，看到的一條與別處不同的廣告，“大嫂告訴二嫂太山牌棗皮機便宜好用……”帶著這條廣告的淳樸感，我漸漸走近老縣城。 翻過一個山梁，上午十點鐘的樣子，我們到達了老縣城，也就是老縣城村，城址夾在崇山峻嶺中。現在的老縣城村是道光五年在秦嶺腹地建設的一座清代縣城。有人說，這里曾被土匪占據過。民國初年，連有兩任縣太爺被土匪殺害，后任者不敢在此停留，背著大印四處流竄，當“流亡政府”流亡到一個叫袁家莊的地方，將縣城遷至于彼，自此真正的縣城荒廢，人走了，樹長起了，草長起了，熊貓來了，金絲猴也來了……至今古城仍完整地站立于林莽之中，城內有縣衙、監獄、文廟、城隍廟、義學等遺址，殘留9戶人家。1994年，周至縣在這里建立了動物保護站。 說是個老縣城，其實是山谷里一塊平地上的一個老山村。高山環繞著的小村里陽光明媚，四周的秋景色與春景交合一起，山色秀美，山花爛漫。 “山里的農村”與“平原上的農村”感覺似乎有所不同。不多的幾戶人家，他們在這里靠山吃山地過著一種安逸而祥和的生活。進村的時候，村里人該做什么還做什么地繼續著他們手里的活兒，山雞、松鼠如入無人之境，隨意散步。 一個舊戲臺的背景墻上，涂有題為《旭日東升》的壁畫，近處還看得到一些殘存的“文革”年代痕跡的標語；一個放雜物的老房子里，堆滿了舊農具，里面墻上靠著一個寫有“周至縣厚畛公社北高村民委員會”字樣的老牌子。愈是舊的東西，愈有味道，隨著市場經濟的快速到來，許多舊東西就會漸漸消失。 處處是籬笆墻的影子，可以看出當地人們對生活的熱愛與承受艱難困苦的堅韌，折射出一種生命淳樸、本真的高貴，這種感受是在過去了的歲月里一個又一個平凡的日子里，在同自然的親近中。我喜歡那籬笆與大自然結合的感覺，那么美。見多了城里用水泥做的那種籬笆墻，見了這里的就更覺出城里的“水泥感”來。就想起穿衣吃飯的事，有人穿衣裳是穿給別人看，有人只穿給自己，不管他人如何評價，只為自己精神。這里所有知名不知名的花木，都不為長給誰看，這里所有樸實的山民，都只憑自己感覺活著。有人在自家里香香地吃飽就行，有人“請飯”或“吃請”，那飯也就有了不香甜、不好消化的“水泥感”。 幾面山壁，閃著迷人的油畫般的深秋色，與嫩綠中的爛漫山花的繽紛色彩交相輝映，一片天籟，初學攝影的女兒舉著相機隨手瞎拍，每一處卻是風景，每一張皆是美圖，她不小心把我和她爹也框進了畫面，僅取了我們上半身背影，換面上幾乎看不到我們，只占了很小很小的位置，乍一看，似森林里兩棵露出一點頭的樹影，淹沒在美麗的風景里，不知其有意無意。元棲云真人王志謹《盤山語錄》里有云：“且如云之出山，無心往來，飄飄自在，境上物上掛他不住，道人之心亦當如此。又如大山，巍巍峨峨，穩穩當當，不搖不動，一切物來觸他不得，道人之心亦當如此。又如虛空廣大，無有邊際，無所不容。有天之清，有地之靜，有日月之明，有萬物之變化……” 拜謁陌生古樹，遒勁蒼老，根下又新枝，一如年事已高兒孫繞膝的祖母。人事滄桑，繽紛的人事一如山林，綠了又黃，黃了又綠，有水的滋潤，頑強地林木保持著一段鮮活，很明顯，這里是少錢的地方，聽得到比小區無人的午后還寂寞的聲音，天地間不改的，是手足親情，那是一種享受。而那些多錢的地方，往往又是少人味的，那種來自心靈的寂寞卻遠遠超過這里。 透過籬笆墻，看到了住戶們一個個生動的生活畫卷。 老縣城村里早晚冷，老住戶的門前，坐著一位老人，老人穿著棉襖和棉褲，老人面前的田里莊稼，穿這一層“塑料布”。此時的西安已穿裙子短體恤了，這里早晚還需棉衣，著秋冬裝，中午換春裝。 有一個舊瓶，在窗臺插著花兒俏。有幾個小兒，在門前游戲。有一股炊煙香，從我面前飄過。下雨的時候，這里會生爐子，今沒雨也生起了爐子，我問為什么，老鄉說，今天要燜土雞呢。奇怪，我一直未聞到雞和香料的味道，只聞到了山參和山草的味道。 有一種草，在風中散發著清香，有一種花，在陽光下散發著芬芳，不知道它們的名字，卻很喜歡它們，就像在喜歡自己一樣。有幾只牛兒，在山坡上自由而安靜地吃草，無人看管，想那些籬笆墻主要是用來攔它們的吧。我們仨想走到近處，去給牛兒們拍照，只聽那頭大公牛叫了一聲，聲音并不大，四處的牛兒卻都往這邊移動，原來的幾只牛成為了一群牛，并且目光全轉向我。這時才明白，原來我已誤入了它們的領地，剛發出叫聲者乃是領頭牛。 有一位大叔，正給一節一節的木頭上打眼兒，他準備在上面種上香菇。 有兩個村婦，腰間系一竹筐，手拿鋤頭刨一些坑，直起腰來從竹筐里抓一把豆，一個一個撒進坑內。因為有伴，固執地笑在風中。春天種豆，秋天得豆，舞蹈般動作，詩經般意境。心境、畫境、意境交匯成趣。 有兩個女人，在同個院中低頭洗著衣服，看上去很像“大嫂”和“二嫂”，相互卻并不說話，她們一人拿一個盆，相隔著距離。一位大嫂在哼秦腔，我隨她哼了一句，感覺很舒服。大嫂好奇地看我笑問：“你也會唱？” “跟著您學呢。”我說著大聲唱了出來，和她一樣，用的是真嗓子，且索性把嗓子完全放開來，有一種無顧忌的感覺，吼的感覺，她聽后笑了。她的笑，像山里的陽光，干凈而溫暖。生命本身是一場漂泊的漫旅，遇見了誰，都是一個美麗的意外，有時候會為一句話感動，有時候會為一首歌流淚，因為真誠，因為動情，因為那是可以讓漂泊的心駐足的地方。我也笑了，第一次感受到在山里唱秦腔的痛快，似乎唱出了積壓心底很久的苦悶。哦，那些不堪，我要把它們，都丟在這山谷的風里。 午飯時，山地野香椿、野香菇、野木耳、雞頭菜、雞爪菜、樹花菜、老爺菜、柏樹菜等等“春風吹又生”的野生植物全上了院落中的小小木飯桌，山里人說這些東西無污染，“盡管放心地吃呵”，從村婦的話音里我聞到一種青青、甜甜的野草味，這樣的味道一直彌漫在我的周圍。這里所有的浪漫情調都隱在傳統的日子里。 這個地道的世外桃源，又寂寞(www.lz13.cn)，又美好。想起汪曾祺先生的一句話，“寂寞是一種境界，一種很美的境界。” 從這里一些舊物看得出這里沒有被物欲所浸染的一種樸實，古樸的環境令我們這些在城市浮躁環境下生活的人得到一種心情釋放和解脫。城里人平時所向往的那種恬淡詩意的田園生活不就是他們平時過的這種日子么。想來也是奇怪，為什么有人要在城里掙很多錢后，才想到去山里蓋房子求一種過法，干嘛當初不直接就心安理得地過這樣一種簡單的生活呢。看來，人類是帶著很多困惑的，時常是迷茫的。 我還未在老縣城里待夠，孩子急，鬧著下山。 回來的路上，心情變輕松許多，谷底水波蕩漾，黑河大壩巍然。然而，似乎所有優美的風景，都堆往那被稱為“高山峽谷的盡頭”——老縣城村。我盼望了那么久的一個夢，竟如此輕易地實現了。起初，由于不了解，心理有諸多恐懼，安全返回時，雖感此行不易，但路上乃至整個過程，遠無想象之曲折、之恐懼、之復雜，想來，人生許多時候，許多事，皆是如此的吧。 我想，如果這次還不能到達那里的話，不知我會牽腸掛肚到何時。雖說以后去老縣城的道路將會改善得更加好走，我也還可再去那里，但畢竟不會有現在這份心情與感受了，人生的風景總會不自覺地融進我們每個階段每個不同的心境里。 楊瑩作品_楊瑩散文集 楊瑩：七月，去渤海灣看荷 楊瑩：從夢中歸來分頁：123
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